剧情简介
影片较为出彩的地方在于对叙事节奏的精准把握。首先，影片情节安排详略得当。《长安三万里》虽然讲述盛唐转衰之事，却将主要篇幅集中在高适和李白的成长和友谊上，朝堂大事几乎舍去，只讲与高适直接相关的边关之难。如此安排，将时代与人的关系展现得淋漓尽致。其次，影片悲喜交加的叙事节奏，也充分调动了观众的情绪，较好地服务影片的叙事主题：盛世有华章，乱世出英豪。总体而言，影片以意象化长安的方式，呈现出强调个人的寻道之路和赞颂文章的传承之功两大叙事主题。一方面，长安是有志者施展抱负的宝地，以高适为代表的人们怀揣着鸿鹄之志意欲前往长安。但所谓“三万里”实则是天涯之距，盛世太平如梦幻泡影，长安衰败只在朝夕之间，甚是无奈。然为人臣子，当忠于君王所托之事，最终高适大退敌军。了却君王天下事，填得自我赤子心，却赫赫然归于天地，望在山水与诗歌间，见天地，见众生，见自我，寻己道，行己道，以文章显道。另一方面，长安作为唐诗名篇的容纳之所，彰显盛唐气象。影片结尾处，高适怀抱《河岳英灵集》，与随侍玩起“长安”飞花令，描绘出“长安”诗背后的人与物，史与事，道与法，诉说着“文章千古事，得失寸心知”的真谛。也正因此，影片传递出一种悲情，这种悲，既是情绪之悲，即大时代下人物身不由己的宿命之悲；更是情感之悲，即反抗宿命而寻求自我的悲壮；还是情怀之悲，即兼具人道主义与人文关怀的悲悯。这种悲怆掩藏在乐观主义与豁达心境之下，并随着长安的故事层层递进，圈圈晕染而开，最终在文与道的和谐图谱中化为人文关怀，给人以温情之感。于是，故事寥寥几笔道出一众盛唐名人的悲惨结局；将杜甫置放在“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的静好岁月中；让李白肩比彩云，同仙鹤归，在声声猿啼间，踏轻舟拍绿浪，乐辞白帝城。每个时代都有独特的审美，但无论如何人物都不应脱离其时代背景和艺术语境。80年代初的荧屏上留下了很多美丽的农村姑娘的身影：《巴山夜雨》中的杏花，《被爱情遗忘的角落中》中的荒妹，还有《许茂和他的女儿们》中漂亮淳朴的女儿们。当然，美丽的农村姑娘也是有千万种形象的，电影《芙蓉镇》《牧马人》《我的父亲母亲》等作品就描绘出了“标准像”——她们是勤劳淳朴的女儿和姊妹、吃苦耐劳的妻子、默默奉献的母亲，也是痴情守候的恋人。然而进入21世纪以来，我国的城市化进程大大加快，大批农村人口向城市流动，曾经的“村味”美感逐渐变了味，如一些小品中用村姑身份制造笑点，认为只有脱掉了乡土气息，才能获得大众审美的青睐。让人感到惋惜的是，《人生之路》也没有跳出这种思维。
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