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书的(🍡)前言中，译(🏳)者将(🎸)人类谈论死亡和(📦)谈论性相(xiàng )比(🏼)，并(bìng )得出两者(zhě )一致的结论(👈)。其实不(🚜)然，食色(sè )性也并(bì(♉)ng )不是死色性也。人在(🍴)(zài )谈(🐑)论性时(🛰)往(♉)往嘴上禁忌(🌙)心里向往，而从来不(bú )见(😙)有人向往地谈论死。西(xī )方文人(🤶)历来比较开放——其实不是开放只是正(🚤)常罢了(le )——两(liǎng )样都不讳忌。所(🕘)以小册子里(⏱)尽是些什(shí )么约(🔧)翰、什(🏺)么斯，中国的只见到一(🔳)个沈从文，外加(jiā )一个译字，使人(🏩)难(🚨)(ná(📘)n )辨究竟是沈(👡)(shěn )从(📹)文译别人还(👵)是(🥕)别人译沈(🐜)(shěn )从文。总的感觉，中国(😔)文人太可怜(🥍)。其实，我觉(😐)得(dé )如此浩大的中(😆)国不会缺少(shǎo )论死(🆚)的东(💦)西，除(🎽)了恩莱特对中国文学(xué )、哲学总(zǒng )体(😮)的不了解外，还包括中国(❓)文人(rén )向来觉(jiào )得死这东(🔊)西不(🔔)登(🤺)大雅之(zhī )堂(💫)，偶尔写一(🔎)些也仿(fǎng )佛(fó )少女(💟)的(de )日记(🧞)，只待(📹)夜深人静(🔵)时自己(🤔)品读，并有(⏭)理，有理(🙊)地叫(🤡)。我是有苦衷的。聂远乔的话还没说完(wán )，就看(😆)到张秀(xiù(⛎) )娥气哼哼的从(cóng )他(tā(🚔) )旁边走了过去(🙅)。张婆子本(✔)来还想呵斥(🔗)陶(📉)氏(🔏)一句，可是听陶氏这样一说(shuō )，就笑着说(🚱)道：那就赶紧的，再去(🤟)割上一点肉，咱们家最(zuì )近吃的好点！张婆子怒目(😵)看着张秀娥：你(nǐ )这(zhè )小赔钱(qián )货(huò )，撞了(🎁)人还想(xiǎng )抵赖(lài )不成？李峰没有多言(🤺)，这个时候也不在(👊)乎谁吩(🥇)咐谁(〽)，正(🐓)要(🕖)带着几(👨)(jǐ )个女生走，只是他刚(🏄)一起身，前方的(de )动静(🌒)突然一下(xià )子变大(dà )。张婆(🍊)(pó(🏉) )子当下(xià )就说(👈)道：闭上(⌛)你的嘴！不吃(🖱)滚下去！勇敢无畏，向阳生长，做事不(😵)用考虑(🦎)退(tuì )路，因(yīn )为她永远(yuǎn )有路可退。张(zhāng )秀(xiù )娥把东西拿了(🔀)出来，放在了院子里面的(de )桌(zhuō )子(zǐ(🌰) )上面，然后说(🐋)道：谢谢你。主持人(🧐)说话抑扬顿(🎽)(dùn )挫，台面(😅)传(chuán )来稀(xī )稀拉拉的(de )鼓掌(🚔)声。

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